CÓC CÔNG CHÚA

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee , sau đó quay trở lại để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

​Phiên ngoại 1

​Huy Nguyệt Thiềm Trình Lam Ngọc, còn có tôn hiệu là Trình Phủ Quân.

​Chàng sinh ra nơi núi Đan Huyệt, khổ tu ngàn năm, nhờ được thần điểu phượng hoàng dưới tọa Ngọc Thanh Chân Vương điểm hóa mà phi thăng đắc đạo.

​Vị Tinh Quan Trình Phủ Quân này mang dung mạo tựa trích tiên, phong tư trác tuyệt, mày mắt thanh tú rực rỡ tựa ánh ráng chiều rọi chiếu nhân gian.

​Năm ấy , Huống Thủy Giao nơi Thiên Tương Cung vì c.ắ.n nuốt số mệnh của phàm nhân mà bỏ trốn xuống hạ giới. Vì vốn có nhân duyên tiền định từ trước , Trình Lam Ngọc cùng Tinh Quan Trương Túc thuộc chòm Chu Tước lãnh mệnh phụng sai hạ phàm truy bắt.

​Nơi rừng sâu chốn nhân gian, hai vị tiên quan tao ngộ vị Thái Hành công chúa mười ba tuổi của nước Yến — Lý Minh Nghi. Trời xui đất khiến thế nào, chàng lại được chính nàng giương cung b.ắ.n c.h.ế.t hắc xà giải cứu.

Thư Sách

​Sau khi Huống Thủy Giao đền mạng, Trình Lam Ngọc lần đầu tiên nhìn vào Thiên Mệnh Tinh Bàn để tra xét nhân quả mệnh số của nàng công chúa nọ:

​Thái Hành công chúa mang trọn tướng mạo mẫu nghi thiên hạ, cùng Thái t.ử Đại Ngụy Hách Nguyên Qua vốn là mối lương duyên do trời định đoạt.

​Đáng tiếc thay , mối duyên trời định ấy lại chẳng thể vẹn toàn .

​Tinh bàn biểu hiện rõ: vì vương thúc Bình Bảo Hầu mưu phản cướp ngôi, phụ vương cùng huynh trưởng của nàng đều mất mạng, bản thân công chúa phải gánh chịu nỗi oan tày trời rồi lưu lạc trốn khỏi nước Yến. Dẫu về sau được gả cho Ngụy vương Hách Nguyên Qua, nhưng trước cảnh nước mất nhà tan thê lương, công chúa cả đời ôm nỗi u uất chẳng thể nguôi ngoai, chỉ sống ngoài ba mươi tuổi đã lâm trọng bệnh mà qua đời.

​Trình Lam Ngọc nhớ mãi bóng hình tiểu cô nương có đôi mày anh khí ngút trời năm ấy . Nàng xuất thân hoàng tộc cao quý, tính tình bộc trực, quả cảm hơn người , rơi vào kết cục bi t.h.ả.m nhường ấy thực sự khiến người ta không khỏi xót xa tiếc nuối.

​Thế nhưng khí vận của một quốc gia, mệnh số của bậc quân chủ vốn là thiên cơ bất biến, dẫu là Tinh Quan chưởng quản Thiên Mệnh Bàn cũng chẳng thể tùy tiện nhúng tay xoay chuyển càn khôn.

​Chàng ôm lòng muốn báo đáp ân tình cứu mạng của Thái Hành công chúa, nhưng nhất thời lại chẳng biết phải bắt đầu từ đâu .

​Mãi cho đến khi Thiên Tương Cung phát hiện tà sát khí của Huống Thủy Giao vẫn còn vương vất nhân gian, Trình Lam Ngọc mới lại có cơ hội hạ phàm lần nữa.

​Chàng mượn danh hiệu đệ t.ử của lão đạo sĩ Tiêu Dao T.ử đất Tấn Dương, vào triều diện kiến quốc quân nước Yến, trở thành vị tiên sinh nho nhã dạy dỗ Thái t.ử và Công chúa.

​Ngày đầu tiên gặp mặt, Thái t.ử Quân Dực đối đãi với chàng vô cùng cung kính thủ lễ, chắp tay gọi một tiếng: "Tiên sinh."

​Thế nhưng vị Thái Hành công chúa mười ba tuổi lại nhướng mày, ngạo nghễ đưa mắt đ.á.n.h giá chàng từ trên xuống dưới , rồi vung chiếc roi ngựa trong tay lên hất hàm hỏi: "Ngươi sư thừa từ môn phái nào? Nhìn tuổi đời còn trẻ măng thế này , liệu có thể dạy dỗ được gì cho bản công chúa chứ?"

​Điều này cũng khó trách sự coi thường của Thái Hành công chúa. Nàng từ nhỏ đã khổ luyện kiếm thuật, danh tướng lẫy lừng của nước Yến là Diêm lão tướng quân chính là sư phụ dạy võ của nàng. Về phần văn học lễ nghi lại có vô số bậc đại nho danh sĩ túc trực giải đáp nghi hoặc. Vị công chúa thiếu niên cành vàng lá ngọc tự mang trong mình một cỗ kiêu hãnh ngút trời.

​Quân Dực Thái t.ử nghiêm giọng trách cứ muội muội không được vô lễ với tiên sinh .

​Công chúa nghe lời huynh trưởng, ngoan ngoãn thu roi ngựa lại , nhưng cái miệng nhỏ vẫn lẩm bẩm: "Trên đời này nơi nơi toàn kẻ l.ừ.a đ.ả.o, phụ vương chưa chắc đã không mắc bẫy đâu ."

​Quân Dực Thái t.ử vì mang họ Thôi của mẫu thân nên còn có tên là Lý Thôi Trực. Chàng hết mực nuông chiều, chở che cho muội muội ruột thịt của mình . Mà Thái Hành công chúa cũng vô cùng kính trọng vị huynh trưởng này , từ nhỏ đã thề nguyện sẽ vì huynh ấy mà làm bất cứ điều gì.

​Lam Ngọc lúc này mang dáng dấp của một nam t.ử trẻ tuổi tuấn tú, toát lên phong thái thư sinh nho nhã.

​Chàng chẳng hề để bụng sự kiêu ngạo của công chúa, ngược lại còn thấy nét tính cách bộc trực, thẳng thắn của nàng vô cùng đáng yêu.

​Thái Hành công chúa Lý Minh Nghi, nhũ danh Hi Oa, lại còn gọi là Tiểu Hi.

​Gương mặt nàng thanh tú diễm lệ, những lúc không cười trông vô cùng lạnh lùng, giữa đôi mày mắt phảng phất nét sắc sảo, kiêu kỳ bất kham.

​Thế nhưng mỗi khi nàng mỉm cười , nụ cười ấy lại rạng rỡ tựa ánh dương xua tan băng giá, nơi đáy mắt lấp lánh thứ ánh sáng tự tin và kiên định ngút ngàn.

​Đó chính là khí chất tôn quý bẩm sinh được bồi đắp từ hoàng tộc.

​Thời niên thiếu nàng có phần kiêu ngạo, ngông cuồng, nhưng điều đó chẳng hề làm lu mờ đi bản tính lương thiện, chính trực cùng tinh thần dám làm dám chịu ẩn sâu trong xương tủy.

​Công chúa thực chất là một cô nương miệng cứng lòng mềm.

​Chẳng bao lâu sau , nàng đã đối với Lam Ngọc cung kính bội phần, nói gì nghe nấy.

​Bởi biết công chúa thích luyện võ, vào ngày sinh thần của nàng, Lam Ngọc liền tặng một thanh Lăng Sương bảo kiếm.

​Công chúa say mê đ.á.n.h cờ, Lam Ngọc liền thức trắng đêm cùng nàng so tài, thắp nến ngồi ngắm nhìn nàng khi thì vắt óc suy nghĩ đến cau mày, khi thì đắc ý cười vang.

​Công chúa tính hiếu động lại thích những chiếc áo choàng mềm mại, Lam Ngọc bèn lặn lội tìm kiếm bộ lông cáo bạc thượng hạng nhất ngoài phố, tự tay may tặng nàng một chiếc áo choàng ngân hồ ấm áp.

​Công chúa cằn nhằn những bài giảng của các bậc đại nho quá đỗi tối nghĩa, khô khan, Lam Ngọc liền mỉm cười kiên nhẫn giảng giải lại từng trang sách theo cách riêng của mình .

​Cũng là đạo trị quốc an dân, nhưng qua lời giảng của Lam Ngọc lại trở nên sinh động như việc nấu nướng một nồi cá nhỏ: không được tùy tiện đảo lộn xộn bừa bãi kẻo nát cá, nhưng cũng không thể để mặc không đảo vì cá sẽ bị cháy khét.
Truyện được đăng tải duy nhất tại Sime Ngôn Tình: https://simengontinh.com/coc-cong-chua/chuong-25

​Lo nỗi nguy của nước để giữ lấy bình an; lo nỗi loạn của dân để giữ tròn trật tự; nghĩ đến bờ vực suy vong để tìm đường tồn tại.

​Suy tính thấu đáo rồi mới hành động, tiến thì không sợ hãi, lùi chẳng chút rụt rè, biến chuyển không hoảng loạn, công thủ vẹn toàn , biến nguy nan thành cơ hội chuyển mình .

​Lam Ngọc đã dạy cho Thái Hành công chúa rất nhiều đạo lý đối nhân xử thế, nhưng điều chàng khao khát truyền dạy cho nàng nhất, chính là cách sống trọn vẹn là chính mình .

​Điều mà Thiên Mệnh Viên gọi là " số có thể đổi, mệnh bất khả biến" thực chất chính là quy luật tiên thiên và hậu thiên của người phàm. Mệnh cách tiên thiên tuy đã định sẵn từ lúc chào đời, nhưng số vận hậu thiên vẫn có thể chuyển biến khôn lường.

​Lam Ngọc chỉ mong sao Thái Hành công chúa luôn được khỏe mạnh và hạnh phúc. Chàng mong rằng mai này dẫu có phải đối mặt với cảnh nước mất nhà tan, nàng vẫn có thể lĩnh ngộ được đại đạo, gạt đi đám mây mù u tối trên gương mặt để sống trọn vẹn quãng đời còn lại trong an yên.

​Dốc hết tâm can khai sáng, dẫn dắt nàng chính là điều duy nhất chàng có thể làm cho nàng.

​Chàng ở lại cõi trần thế suốt hai năm ròng rã.

​Tinh Quan Trương Túc không ít lần chê cười chàng , bảo chàng biến thành bà v.ú chăm bẵm công chúa từ manh áo tấm quần cho đến từng việc nhỏ nhặt không sót thứ gì.

​Khi ấy , tà sát khí của Huống Thủy Giao sớm đã được chàng thu hồi sạch sẽ.

​Trương Túc liên tục giục giã chàng quay về thiên cung phục mệnh.

​Thế nhưng Lam Ngọc lại chần chừ: "Huống Thủy Giao đắc đạo ở dãy Ngũ Chỉ Lĩnh, sau khi nhập ma bị g.i.ế.c thì mệnh hồn hóa thành tà sát khí vẫn còn vương lại . Nay ta dẫu dùng ảo ảnh gom tụ lại nhưng vẫn cảm thấy sáu phách chưa được vẹn toàn . E rằng ta phải ở lại nhân gian thêm một thời gian nữa, xác định mọi sự êm xuôi mới yên tâm rời đi ."

​Trương Túc gạt phắt đi , bảo rằng dẫu Huống Thủy Giao có sót lại chút tinh phách tàn dư thì chỉ cần một tia sét giáng xuống là tan thành tro bụi, chẳng thể gây hại gì cho nhân gian.

​"Ngươi rõ ràng là đang kiếm cớ, chẳng qua là luyến tiếc không nỡ rời đi mà thôi."

​Trương Túc tự đắc cho rằng mình đã nhìn thấu tâm can Lam Ngọc.

​Thế nhưng chỉ có Lam Ngọc mới hiểu rõ: thuở còn tu luyện nơi núi Đan Huyệt, chàng từng giao đấu với Huống Thủy Giao nên thừa biết bản tính xảo quyệt khôn lường của ả.

​Chàng dự định nán lại nhân gian thêm một năm nữa, đợi đến khi mọi biến cố đều được dẹp yên mới chính thức trở về thượng giới.

​Trước khoảng thời gian ấy , trong lòng Lam Ngọc chưa từng gợn lên nửa tia tư tình nam nữ với Thái Hành công chúa. Chàng là bậc thần tiên sớm đã ngộ đạo, tâm tịnh như nước chảy, thân nhẹ tựa mây trời. Những ân cần chăm sóc dành cho nàng suốt bao năm qua, chung quy cũng chỉ xuất phát từ tấm lòng muốn báo đáp ân xưa.

​Thế nhưng kể từ sau lễ cập kê, Thái Hành công chúa không còn cất tiếng gọi chàng là " tiên sinh " nữa. Thay vào đó, nàng bắt đầu đổi cách xưng hô, gọi chàng là —

​"Trình Phủ Quân."

​Lam Ngọc chẳng hề bận lòng chấp nhất.

​Nàng là vị công chúa kiêu hãnh của Yến quốc, ái nữ của Trung Sơn Vương, muội muội của Thái t.ử Thôi Trực. Nàng hoàn toàn có đủ tư cách và quyền uy để gọi bất kỳ ai theo ý mình muốn .

​Sau khi cập kê, dung mạo Thái Hành công chúa càng thêm rực rỡ, ch.ói lòa như ánh mặt trời.

​Mỗi khi nàng phi thân lên lưng tuấn mã, khoác trên mình bộ võ phục kỵ xạ oai phong, lưng đeo Lăng Sương bảo kiếm, tay cầm cây roi Kim Lân Đoạn Ngọc khảm đá quý kiên cố, thân thủ nhanh nhẹn phi phàm, toát lên vẻ anh tư hiên ngang lẫm liệt.

​Năm ấy , Thái Hành công chúa theo chân sư phụ Diêm lão tướng quân xuất chinh ra ải Bắc quan để đ.á.n.h đuổi các bộ lạc người Hề man rợ.

​Nàng ngồi kiêu hãnh trên lưng ngựa, ngoái đầu lại giữa ánh nắng chan hòa, nhoẻn miệng cười tươi rói với Lam Ngọc: "Trình Phủ Quân, đợi ta khải hoàn trở về nhé!"

​Lam Ngọc khẽ cúi người chắp tay hành lễ đáp từ.

​Thái t.ử Thôi Trực đứng cạnh bên, khóe môi khẽ nhếch lên một nụ cười đầy ý vị sâu xa.

​Một kẻ vốn chậm chạp trong chuyện nhân duyên như Lam Ngọc khi ấy đâu hề hay biết : tình cảm sâu đậm mà Thái Hành công chúa dành trọn cho chàng , từ lâu sớm đã là điều mà cả triều đình Yến quốc ai ai cũng tỏ tường.

​Thái Hành công chúa xuất chinh Bắc quan, ban đầu vốn là để đ.á.n.h dẹp người Hề.

​Thế nhưng đến ngày nàng khải hoàn trở về, nàng lại diễu võ giương oai, một đường dùng dây thừng trói c.h.ặ.t vị Thái t.ử Đại Ngụy kéo lê sau đuôi ngựa.

​Thái t.ử nước Ngụy chưa từng phải nếm trải nỗi sỉ nhục nào ê chề đến nhường này . Hai tay hắn bị trói gô ra sau , dọc đường đi còn bị công chúa thẳng tay quất cho mấy roi đau điếng.

​Vừa bước chân vào đất Yến quốc, hắn nghiến răng nghiến lợi gầm lên với công chúa: "Muốn c.h.é.m muốn g.i.ế.c cứ việc tự nhiên! Hách Nguyên Qua ta nếu nhíu mày một cái thì không phải trang nam nhi!"

​Công chúa ngồi vắt vẻo trên lưng ngựa, rút thanh kiếm bên hông khẽ vung một nhát cắt đứt dây trói trên tay hắn , cười tủm tỉm đáp: "G.i.ế.c ngươi làm gì cho bẩn tay? Bản công chúa đang đ.á.n.h nhau với người Hề, tự dưng ngươi lại lù lù xuất hiện ở Bắc quan, ta không trói ngươi về tra hỏi cho rõ ngọn ngành thì sao được . Ai mà biết Đại Ngụy các ngươi đang ngấm ngầm giở trò âm mưu gì chứ."

​Hách Nguyên Qua cứ đinh ninh Thái Hành công chúa bắt sống hắn về là để làm nhục rồi xử trảm thị uy.

​Thế nhưng ngay sau đó, Thái t.ử nước Yến vừa chạy tới nơi liền nghiêm giọng trách mắng muội muội hành xử dã man thô bạo, rồi vội vã hướng về phía hắn cúi đầu tạ lỗi , dùng trọn vẹn nghi lễ trang trọng nhất của bậc quân t.ử để nghênh đón hắn vào cung an tọa.

​Thái Hành công chúa không phục, khẽ hừ một tiếng quay ngoắt đi .

​Hách Nguyên Qua bị nàng dùng mưu hèn kế bẩn bắt sống, dọc đường lại chịu đủ mọi đòn roi ức h.i.ế.p, trong lòng vốn căm hận cô nương tàn nhẫn độc ác này đến tận xương tủy.