CÔNG CHÚA CỤC PHIÊN NGOẠI

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee , sau đó quay trở lại để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

​9.

​Huyền Môn vốn chẳng phải chốn bồng lai tiên cảnh gì cho cam, và cái gã mang danh Quốc sư kia thực chất cũng chỉ là một tên l.ừ.a đ.ả.o mạt hạng không hơn không kém. Nhưng việc đã đến nước này , ta đã là Thần T.ử của Huyền Môn. Số mệnh của ta đã bị trói c.h.ặ.t vào sự tồn vong của nó, vĩnh viễn không thể chia lìa.

​Sư phụ tuy luôn bề ngoài tỏ ra tin tưởng nhưng thực chất lúc nào cũng đề phòng ta , không bao giờ cho phép ta được hầu hạ cận kề. Đổi lại , ông ta cũng rất coi trọng ta . Tất cả những bí mật cốt lõi của Huyền Môn đều được phơi bày trước mắt ta , không hề giấu giếm. Nhờ đó, ta mới thực sự được mở mang tầm mắt, nhìn thấy một bầu trời toan tính rộng lớn hơn rất nhiều.

​Huyền Môn dựng lên tượng thần, dùng uy quyền của đấng bề trên để tước đoạt quyền lực của Hoàng đế. Nhưng mục đích của việc thâu tóm hoàng quyền không phải để thỏa mãn dã tâm cai trị thiên hạ, mà chỉ để... thuận tiện hơn cho việc hành sự.

​Huyền Môn dốc sức cầu tiên vấn đạo, khao khát tìm kiếm sự trường sinh bất lão. Tuy nhiên, tiên đạo thì mờ mịt, trường sinh lại quá đỗi xa vời. Nếu có trong tay quyền lực khuynh loát cả một quốc gia, việc mưu tính những việc đó đương nhiên sẽ đạt hiệu quả gấp bội.

​Sư phụ của ta hiện đang miệt mài nghiên cứu một loại đan d.ư.ợ.c cải lão hoàn đồng. Ông ta dùng chính sinh mạng của con người làm nguyên liệu luyện đan, tìm mọi cách để chiết xuất và dung hợp phần tuổi thọ còn lại của họ vào viên t.h.u.ố.c. Sư phụ gọi thứ đan d.ư.ợ.c tà ác đó là Ngưng Thọ Đan.

​Nếu thành công, tuổi thọ của con người sẽ có thể được gia tăng vô hạn, sinh sôi nảy nở không ngừng chỉ nhờ vào việc nuốt những viên đan d.ư.ợ.c đó. Mỗi khi nhắc đến Ngưng Thọ Đan, mắt sư phụ lại sáng rực lên. Ông ta tuyệt đối tin tưởng vào những suy luận và giả thuyết điên rồ của mình .

​Vì lẽ đó, trong một quãng thời gian rất dài, nhiệm vụ chủ yếu của ta là đi săn lùng "đan tài" (nguyên liệu luyện đan) cho ông ta .

​Điều kiện tiên quyết để chọn "đan tài" là phải tuyệt đối bí mật. Tiếp theo, ưu tiên những kẻ trẻ tuổi, có thể trạng khỏe mạnh, cường tráng. Đối tượng ta thường nhắm tới nhất là đám ăn mày, lưu dân vất vưởng trong kinh thành. Đám người này có biến mất vài mạng cũng chẳng ai thèm để ý hay báo quan.

​ Nhưng ác nỗi, lò đan của sư phụ luyện mẻ nào hỏng mẻ nấy. Nguồn cung cấp "đan tài" của ta có vắt kiệt sức cũng không thể nào bù đắp nổi sự hao hụt kinh hoàng ấy . Hậu quả là, ta liên tục phải hứng chịu những trận c.h.ử.i rủa xối xả từ ông ta .

​Thời gian thấm thoắt thoi đưa. Công t.ử của Tào gia ngày càng nổi danh thiên hạ với danh xưng "Kỳ lân thiên kiêu". Kể từ ngày Bệ hạ đăng cơ, Tào thị luôn bị Liễu thị chèn ép mọi bề. Nay thế hệ hậu bối cuối cùng cũng giành lại được một ván thắng ngoạn mục, Tào thị tự nhiên muốn ngẩng cao đầu hãnh diện.

​Vì thế, bữa tiệc sinh thần của vị công t.ử Tào thị kia được tổ chức vô cùng phô trương, linh đình. Những kẻ nịnh hót muốn nhân cơ hội này lấy lòng Tào thị đã lũ lượt kéo đến Huyền Môn bói toán, cầu hỏi xem nên dâng lễ vật gì mới có thể lấy lòng được Tào gia, trở nên nổi bật giữa đám đông.

​Ta giả thần giả quỷ, gieo đại một quẻ, buông vài lời nước đôi không rõ ràng. Đây cũng là tuyệt chiêu ta học được từ sư phụ: Giải quẻ luôn phải chừa lại đường lui cho bản thân để sau này có thể vòng vo chống chế.

​ Nhưng ta ngàn vạn lần không ngờ được , chỉ một quẻ bói bâng quơ ấy lại gây ra một chuỗi hiểu lầm tai hại. Kẻ xin quẻ kia đã dùng quyền lực để cưỡng đoạt hàng loạt ruộng đất màu mỡ của bách tính nông dân, gom lại thành một món điền sản khổng lồ dâng lên làm quà mừng sinh thần cho công t.ử Tào gia.

​Hành động cướp đoạt trắng trợn đó tựa như một mồi lửa ném vào đồng cỏ khô, nhanh ch.óng bùng lên và lan rộng khắp nơi. Thiên hạ chớp mắt rơi vào cảnh đại loạn, bạo động nổ ra khắp vùng.

​Khi sư phụ biết được chuyện này , ông ta không những không tức giận mà còn vui mừng tột độ. Hiếm hoi lắm ông ta mới cất lời khen ngợi ta :

— "Huyền Tú, ngươi giờ đây đã có được tư duy mưu lược xảo diệu thế này rồi , quả thực khiến ta phải nhìn ngươi bằng con mắt khác."

​Mặc dù chuyện này hoàn toàn nằm ngoài dự tính của ta , nhưng ta vẫn im lặng, ngầm thừa nhận lời khen ngợi đó là một nước cờ do mình dày công dàn dựng.

​Rất nhanh sau đó, Huyền Môn bắt đầu tung ra chiêu bài cứu tế nạn dân. Tất nhiên, với điều kiện quen thuộc: Chúng ta chỉ cứu giúp những người " có duyên". Mà người " có duyên" ở đây, trùng hợp thay , lại là những thiếu niên trẻ tuổi, sức vóc khỏe mạnh và có dung mạo xuất chúng.

​Nhờ vậy , sư phụ của ta không bao giờ còn phải lo thiếu "đan tài" để luyện t.h.u.ố.c nữa. Số nạn dân còn thừa, nếu có chút nhan sắc, cũng có thể được "biếu xén" để phục vụ cho các mục đích chính trị khác. Chẳng có gì là lãng phí cả.

​Nhân lúc tình hình rối ren, ta cũng mượn cơ hội này tiếp tục cử người ráo riết truy lùng tung tích của vị Công chúa đã tẩu thoát một cách đầy bí ẩn năm xưa.

​Chỉ cần là những cô gái có độ tuổi tương đương, trên người không có vết bớt, và mang những đường nét khuôn mặt hơi giống với hình bóng in sâu trong trí nhớ của ta ở kiếp trước ... ta đều không nương tay, lạnh lùng hạ lệnh g.i.ế.c sạch. Ta đã tàn sát vô số sinh mạng vô tội. Nhưng mỗi lần xuống tay, trực giác lại mách bảo ta rằng: Những kẻ đó không phải là nàng.

​Vỏ bọc cứu tế người " có duyên" của Huyền Môn duy trì được rất nhiều năm, cho đến khi vấp phải một rắc rối lớn.

Chẳng biết băng nhóm nào đã vô tình bắt cóc một tiểu công t.ử của Lạc gia rồi sau đó thả hắn về. Lạc gia vốn luôn hành sự kín tiếng, khi tìm đến cửa Huyền Môn lại làm mình làm mẩy, náo loạn một trận long trời lở đất.

​Vị tiểu công t.ử Lạc gia đó mang cốt cách quý tộc, dung mạo tuyệt hảo, đích thị là "đan tài" thượng phẩm. Đáng tiếc là, từ khi Lạc gia mò tới cửa thì thân xác hắn đã sớm bị sư phụ ném vào lò luyện đan, ngay cả một mẩu xương vụn cũng chẳng còn.

​Huyền Môn trước nay tuyển chọn người luôn cố tình né tránh con cháu quyền quý. Sự cố lần này dường như là do nội bộ Lạc gia đang có kẻ đấu đá, mượn tay Huyền Môn làm đao phủ g.
Truyện được đăng tải duy nhất tại Sime Ngôn Tình: https://simengontinh.com/cong-chua-cuc-phien-ngoai/chuong-10
i.ế.c người .

Ý của sư phụ rất rõ ràng: Nếu không thể đưa ra một lời giải thích hợp lý, vậy thì... không cần phải giải thích nữa. Bí mật về lò luyện đan tuyệt đối không được phép rò rỉ ra ngoài. Cùng lắm thì cứ khô m.á.u với Lạc gia một phen, sống mái một phen xem sao .

​ Nhưng thật bất ngờ, Lạc gia quậy phá ầm ĩ một trận không mang lại kết quả gì, thế mà lại tự động rút lui, ngậm đắng nuốt cay chịu thua.

Sau biến cố đó, Huyền Môn cũng âm thầm đình chỉ toàn bộ các hoạt động cứu tế. Cũng may là trong suốt những năm qua chúng ta đã thu gom được một lượng lớn "đan tài", đủ để sư phụ dùng dần trong một thời gian dài.

​10.

​Trong ký ức kiếp trước của ta , sẽ có một trận đại dịch quy mô lớn xảy ra .

Cũng chính nhờ trận dịch bệnh này , Lâm Cơ mới thực sự được thế nhân sùng bái như một vị thần sống, nhận được sự tôn thờ tuyệt đối của muôn dân.

Nhớ lại điều đó, ta đã tung ra lời tiên tri về một trận dịch bệnh t.h.ả.m khốc sắp giáng xuống.

​Sư phụ có vẻ không hài lòng với việc ta tự tiện hành động, nhưng ông ta cũng không lên tiếng can thiệp. Ban đầu, ta chỉ nghĩ đơn giản là ông ta thấy ta làm việc quá khinh suất. Bởi lẽ, sư phụ đã thừa biết ta hoàn toàn không có khả năng nhìn thấu tương lai.

​Cho đến mãi về sau , khi đại dịch thực sự bùng phát đúng như lời ta tiên đoán.

​Sư phụ lại không hề lệnh cho ta đi ban phát linh thủy, cứu rỗi người bệnh giống như Lâm Cơ đã làm ở kiếp trước . Thay vào đó, ông ta bắt ép ta phải dốc lòng tu hành, cách ly với thế giới bên ngoài, nghiêm cấm ta dính dáng đến những chuyện phàm tục của nhân gian.

​Đến lúc đó, ta mới bàng hoàng tỉnh ngộ.

Huyền Môn cần một Thần Tử. Nhưng vị Thần T.ử đó có thể là Huyền Cơ, có thể là Huyền Tú, và dĩ nhiên... cũng có thể là bất kỳ một kẻ nào khác. Sự hưng thịnh và vang danh của Huyền Môn vẫn luôn gắn liền với biểu tượng "Thần Tử", chứ không phải gắn liền với cái tên "Huyền Tú".

​Ông ta đang có ý định thay thế ta . Hay nói đúng hơn, ông ta chưa từng có ý định để ta trở thành một Thần T.ử thực sự có quyền lực độc lập. Ta vốn dĩ không phải là tâm phúc của ông ta .

​ Nhưng nếu đã vậy , tại sao bao nhiêu năm qua ông ta lại dung túng, nhắm mắt làm ngơ cho mọi hành động ngang ngược của ta trong nội bộ Huyền Môn? Chẳng lẽ trên người ta vẫn còn thứ gì đó đáng để ông ta thèm muốn , lợi dụng?

​Ta nhanh ch.óng tự tìm ra câu trả lời cho chính mình .

Có. Có một thứ.

​Chính là cái lần ta được "trùng sinh" một cách đầy bí ẩn đó. Cội nguồn thực sự tạo nên thứ quyền năng tiên tri hão huyền của ta . Trái tim ta bỗng đập dồn dập, loạn nhịp. Đây là lần đầu tiên trong đời, ta cảm nhận rõ ràng mình đang chạm vào những mắt xích của vận mệnh.

​Sư phụ ta ... ông ta vẫn luôn rình rập, tìm cách lật tẩy bí mật lớn nhất của ta . Và bây giờ, sự kiên nhẫn của ông ta đã cạn kiệt.

​Không thể chờ đợi thêm, ta đ.á.n.h cắp công thức pha chế "linh thủy" chữa bệnh của Huyền Môn. Lợi dụng lúc sư phụ chưa kịp trở tay, ta mượn danh nghĩa đi vân du phương xa, nhanh ch.óng rời khỏi tầm kiểm soát của ông ta . Dọc đường đi , ta cố ý kích động bách tính tạc tượng thờ phụng vị thần linh mang khuôn mặt của chính ta , gieo rắc vào đầu họ niềm tin bất diệt về một "Thần T.ử Huyền Tú".

​Bằng cách đó, ta đã ép c.h.ặ.t danh xưng "Thần Tử" dính liền với cái tên "Huyền Tú", biến chúng thành một thể thống nhất không thể tách rời. Tất cả... cũng chỉ vì muốn giữ lại cái mạng nhỏ này mà thôi.

​11.

​Ta bị rắn độc c.ắ.n.

Ta không cho rằng đó là một t.a.i n.ạ.n tình cờ. Sư phụ ta ... ông ta rốt cuộc đã bắt đầu ra tay hạ sát ta .

​ Nhưng g.i.ế.c ta vào lúc này đã trở nên vô cùng khó khăn và rắc rối. Sư phụ muốn trừ khử Huyền Tú, nhưng lại tuyệt đối không thể để làm sứt mẻ uy danh của "Thần Tử" – thứ biểu tượng mà Huyền Môn đã dày công xây dựng.

​Trên suốt dọc đường đi , ta luôn cố tình luẩn quẩn ở những nơi đông người , bách tính tụ tập đông đúc. Vì thế, ông ta không thể ngang nhiên ra tay g.i.ế.c ta trước bàn dân thiên hạ được . Hạ độc lén lút bằng xà tinh chính là thủ đoạn hoàn hảo và kín kẽ nhất của ông ta . Hơn thế nữa, loại độc này phát tác khá chậm, kéo dài thời gian để ta giãy giụa trong đau đớn tột cùng trước khi c.h.ế.t.

​Khi bị c.ắ.n, ta đã tiến rất gần đến khu vực Cửu Hà. Không mảy may do dự, ta dốc toàn lực lê lết về hướng đó.

​Vùng Cửu Hà nổi danh có hai vị đại phu y thuật cực kỳ xuất chúng.

Một người là Trương Tiểu Thúy, phu nhân của trại chủ Cửu Hà Trại. Người kia chính là con gái ruột của nàng, Trần Niệm Vi.

​Mục tiêu ban đầu của ta là tìm đến Trương phu nhân. Nghe đồn bà tuy ít khi ra ngoài hành nghề, nhưng lại là một vị lương y chân chính, mang đậm tấm lòng bồ tát. Bất luận là bạn hay thù, thiện hay ác, hễ có kẻ bệnh tật tìm đến cửa, bà đều tận tâm dốc sức cứu chữa.

​Trái ngược hoàn toàn với mẹ mình , tính tình Trần Niệm Vi lại có phần cổ quái và lập dị. Nàng ta tuy thỉnh thoảng cũng ra ngoài khám bệnh phát t.h.u.ố.c từ thiện, nhưng bản tính lại lạnh lùng sắt đá. Kẻ nào nàng đã tuyên bố không cứu, thì dù có giãy giụa, lăn lộn c.h.ế.t ngay trước mắt, nàng cũng sẽ chẳng mảy may động lòng thương xót.

​ Nhưng ông trời dường như không muốn chìu lòng người . Ta không đủ sức để lết đến tận cửa Cửu Hà Trại. Đi được nửa đường, thể lực của ta đã hoàn toàn cạn kiệt, chỉ còn biết nằm ngã vật ra đất, chờ thần c.h.ế.t gọi tên.

​Vậy mà... vận may lại mỉm cười với ta vào phút ch.ót.

Ta đã vô tình bắt gặp Trần Niệm Vi đang trên đường đi hái t.h.u.ố.c.

​Nàng lạnh lùng tuyên bố: Nàng tuyệt đối không cứu những kẻ có đức tin vào thần linh.

Ta thều thào đáp trả: "Ta không tin thần."

​Làm sao ta có thể tin vào thần linh cơ chứ? Hơn ai hết trên cõi đời này , ta là kẻ hiểu rõ nhất cái vỏ bọc hào nhoáng mang tên "Thần minh" rốt cuộc chỉ là một thứ dối trá, thối nát đến mức nào.

​Nghe vậy , Trần Niệm Vi rốt cuộc

cũng đồng ý ra tay cứu mạng ta .

Thư Sách