Loading...
Tổ huấn của phủ Ninh Viễn hầu quy định rằng tân nương rút xăm để xem lành dữ.
Chỉ khi rút quẻ thượng thượng, kiệu hoa mới cửa.
Ngày thành với Bùi Yến Châu, rút đến sáu , nào cũng là quẻ hạ hạ.
Một nữ tử cải trang thành đạo sĩ vân du bưng ống xăm, lắc đầu thở dài.
“Liên tiếp rút quẻ hung là điềm cực dữ, e rằng tai họa sẽ nối kéo đến.”
Cha chồng tương lai mắng mang mệnh tai ương ngay mặt quan khách, còn tuyên bố sẽ từ hôn tại chỗ.
Người xung quanh chỉ trỏ, xì xào bàn tán về .
Thế nhưng lúc , Bùi Yến Châu chắn mặt , rằng dù thế nào cũng nhất quyết cưới .
Sau khi gả hầu phủ, việc ăn của Bùi gia quả nhiên liên tiếp gặp chuyện.
Ta tưởng tai họa do mang đến, lòng đầy áy náy, bèn đem hết bạc hồi môn bù chỗ thâm hụt.
Bùi gia vượt qua cửa ải khó khăn, còn thể ngày một suy yếu.
Đến khi sắp chết, mới bắt gặp Bùi Yến Châu và nữ đạo sĩ đang quấn quýt bên .
“Cho đến chết, nàng cũng chẳng thể đoán trong ống xăm từ đầu đến cuối hề lấy một quẻ lành!”
“Ngu xuẩn đến thế, đáng đời đem bộ của hồi môn trải đường cho chúng !”
Hóa nữ đạo sĩ chính là biểu của Bùi Yến Châu, Giang Tri Vi.
Bọn họ dùng sáu quẻ hung để đóng đinh thành kẻ bất tường, chẳng qua là ôm lòng áy náy mà tự nguyện lấy gia sản Cố gia cứu phủ Quốc công.
Ta tức giận đến khí huyết công tâm, phun một ngụm máu.
Trước lúc lìa đời, châm lửa đốt màn giường, kéo cả hai cùng táng trong biển lửa.
Khi mở mắt nữa, thấy tiếng ống xăm lay động ngay sát bên tai.
“Xin mời tân nương rút xăm!”
