Loading...

NGƯỜI VĂN MINH CUỐI CÙNG TRÊN VÙNG ĐẤT NGUYÊN THỦY
#12. Chương 12

NGƯỜI VĂN MINH CUỐI CÙNG TRÊN VÙNG ĐẤT NGUYÊN THỦY

#12. Chương 12


Báo lỗi

Họ có khoảng ba mươi người , phần lớn là chiến binh nguyên thủy.

Đi cùng họ là năm người xuyên không .

Những người ấy gầy gò, quần áo rách nát, trên cổ đều có vòng xương.

Khi đoàn người đến gần Bến Cỏ, nhóm bảo vệ lập tức cảnh giác.

Kha Dã dẫn người ra ngoài.

Tô Hoài Ninh đứng phía sau , quan sát.

Người dẫn đầu đoàn là một phụ nữ nguyên thủy cao lớn, trên vai khoác tấm da thú màu xám. Bà ta tự giới thiệu mình là Lạc Tư, thủ lĩnh của một nhóm người sống ở vùng núi phía nam.

Bà ta nói rằng đoàn người đang tìm nơi trú đông.

Đổi lại , họ có thể cung cấp da thú và một số công cụ bằng đá.

Tô Hoài Ninh không lập tức đồng ý.

Nàng hỏi về nguồn gốc của năm người xuyên không .

Lạc Tư trả lời rằng họ được đưa đến đây từ một bộ tộc khác sau khi không thể hoàn thành công việc được giao.

Một người trong nhóm xuyên không lập tức lên tiếng:

“Bà ta nói dối!”

Người đàn ông ấy tên là Trình Dật.

Anh kể rằng họ đã bị bắt giữ và ép buộc lao động trong nhiều tháng. Khi một người trong nhóm phản đối, thủ lĩnh bộ tộc đã bán họ cho Lạc Tư để đổi lấy công cụ.

Lạc Tư không phủ nhận hoàn toàn .

Bà ta chỉ nói rằng mình đã trả giá để đưa họ đi , nên có quyền yêu cầu họ làm việc.

Tô Hoài Ninh nhìn bà ta .

“Bà đã trả giá bằng gì?”

“Da thú, công cụ và lương thực.”

“Vậy bà có thể yêu cầu những người đã nhận lợi ích từ cuộc trao đổi hoàn trả phần giá trị ấy . Nhưng bà không thể biến một con người thành tài sản chỉ vì đã trao đổi vật phẩm.”

Lạc Tư cau mày.

“Đó là luật của chúng ta .”

“Đó là luật của nơi bà sống.”

Tô Hoài Ninh nói bình tĩnh.

“ Nhưng đây là Bến Cỏ.”

Không khí lập tức trở nên căng thẳng.

Những chiến binh phía sau Lạc Tư siết c/h/ặ/t v/ũ k/h/í.

Kha Dã bước lên.

Nhưng Tô Hoài Ninh giơ tay ngăn hắn .

Nàng không muốn biến cuộc gặp đầu tiên thành một cuộc chiến.

“Ta không yêu cầu bà từ bỏ tất cả những gì bà tin tưởng. Ta chỉ nói rõ quy tắc của nơi này . Nếu bà muốn ở lại , những người xuyên không phải được tự quyết định có làm việc cùng bà hay không .”

Lạc Tư nhìn nàng, ánh mắt đầy nghi ngờ.

“Ngươi nghĩ mình có thể bảo vệ tất cả bọn họ?”

“Không.”

Tô Hoài Ninh đáp.

“ Nhưng ta có thể bảo đảm rằng chúng ta không chủ động giao họ cho người khác.”

Cuối cùng, Lạc Tư đồng ý để năm người xuyên không ở lại Bến Cỏ trong thời gian đoàn người nghỉ ngơi.

Đổi lại , bà ta yêu cầu được trao đổi lương thực và công cụ.

Tô Hoài Ninh đồng ý thương lượng.

Nhưng nàng cũng yêu cầu đoàn người không được tự ý săn bắt trong khu vực đã được đ/á/n/h dấu là vùng trồng trọt.

Hai bên đạt được một thỏa thuận tạm thời.

Sau khi đoàn người rời đi , Trình Dật tìm Tô Hoài Ninh.

“Cảm ơn cô.”

Tô Hoài Ninh lắc đầu.

“Anh không cần cảm ơn. Anh chỉ đang sử dụng quyền lựa chọn của mình .”

Trình Dật nhìn khu định cư.

“Ở nơi trước đây, tôi từng nghĩ chỉ cần tìm được một thủ lĩnh tốt là mọi chuyện sẽ ổn .”

“Sau đó thì sao ?”

“Sau đó tôi nhận ra nếu toàn bộ quyền lực nằm trong tay một người , dù người đó tốt đến đâu , chúng tôi vẫn phải phụ thuộc vào quyết định của họ.”

Tô Hoài Ninh nhìn anh .

“Vậy anh muốn gì?”

Trình Dật đáp:

“ Tôi muốn học cách sống ở đây mà không cần cầu xin ai cho phép mình được làm người .”

Tô Hoài Ninh mỉm cười .

“Vậy anh đến đúng nơi rồi .”

Không phải tất cả những người được cứu đều trở thành đồng minh.

Một tháng sau khi đến Bến Cỏ, Trình Dật phát hiện một người tên Lâm Túc đang bí mật tích trữ công cụ.

Lâm Túc từng làm kỹ sư cơ khí.
Truyện được đăng tải duy nhất tại Sime Ngôn Tình: https://simengontinh.com/nguoi-van-minh-cuoi-cung-tren-vung-dat-nguyen-thuy/chuong-12

Anh ta có kiến thức về nhiều loại máy móc, nhưng không thích chia sẻ thông tin với những người khác.

Ban đầu, mọi người cho rằng anh ta chỉ muốn bảo vệ những công cụ cần thiết.

Nhưng sau đó, một số dụng cụ biến mất.

Những người phụ trách xây dựng không thể tiếp tục công việc.

Khi bị hỏi, Lâm Túc nói rằng mình đang thử nghiệm một số phương pháp chế tạo mới.

Tô Hoài Ninh yêu cầu anh ta trình bày kế hoạch.

Lâm Túc từ chối.

“Đây là công việc của tôi .”

“Những công cụ đó được làm từ vật liệu chung.”

“ Nhưng ý tưởng là của tôi .”

Tô Hoài Ninh không phủ nhận quyền sở hữu ý tưởng của anh .

Nàng chỉ nói :

“Anh có quyền giữ bí mật về những ý tưởng chưa muốn chia sẻ. Nhưng anh không thể lấy vật liệu chung rồi sử dụng chúng cho một kế hoạch mà không ai biết .”

Lâm Túc cười nhạt.

“Cô sợ tôi mạnh hơn cô?”

“Không.”

“Vậy tại sao cứ phải kiểm soát tôi ?”

Tô Hoài Ninh nhìn anh .

“Ta không kiểm soát anh . Ta đang yêu cầu anh tuân thủ quy tắc mà mọi người đã cùng thống nhất.”

Lâm Túc không chấp nhận.

Anh cho rằng những người có kiến thức đặc biệt nên được hưởng nhiều quyền lợi hơn.

Theo anh , người biết chế tạo công cụ quan trọng hơn người chỉ biết vận chuyển.

Người biết chữa bệnh quan trọng hơn người làm nông.

Người có khả năng đưa ra quyết định nên được quyền điều khiển những người khác.

Tô Hoài Ninh hiểu suy nghĩ ấy không phải hoàn toàn vô lý.

Trong một môi trường sinh tồn, kỹ năng và kiến thức thực sự có giá trị khác nhau .

Nhưng nếu biến giá trị của một kỹ năng thành lý do để một người có quyền áp đặt lên người khác, Bến Cỏ sẽ dần trở thành một nhà t/ù mới.

Nàng triệu tập mọi người .

Lâm Túc được quyền trình bày ý kiến.

Anh nói rằng nếu không có những người như mình , Bến Cỏ sẽ không thể phát triển.

Một số người đồng ý.

Họ cho rằng những người có kiến thức chuyên môn cần được ưu tiên về vật liệu và thời gian làm việc.

Tô Hoài Ninh không bác bỏ điều đó.

Nàng đề xuất một quy tắc mới.

Người có kỹ năng đặc biệt có thể được phân bổ vật liệu phù hợp để thực hiện công việc.

Nhưng vật liệu phải được ghi chép.

Kết quả thử nghiệm phải được báo cáo ở mức đủ để những người khác hiểu được mục đích và mức độ an toàn .

Những công cụ thuộc sở hữu chung không được tự ý mang đi .

Người phụ trách mỗi lĩnh vực có quyền quyết định chuyên môn trong phạm vi nhiệm vụ, nhưng không có quyền áp đặt những quyết định không liên quan lên toàn bộ cộng đồng.

Lâm Túc không hài lòng.

Anh cho rằng quy tắc ấy sẽ làm chậm quá trình phát triển.

Nhưng đa số mọi người ủng hộ.

Cuối cùng, anh phải hoàn trả những công cụ đã lấy.

Tô Hoài Ninh không đuổi anh khỏi Bến Cỏ.

Nàng chỉ yêu cầu anh tuân thủ quy tắc chung nếu muốn tiếp tục sử dụng vật liệu của cộng đồng.

Lâm Túc ở lại .

Nhưng từ đó, anh không còn được quyền tự ý lấy bất cứ thứ gì mình muốn .

Đối với Tô Hoài Ninh, đó là một bài học quan trọng.

Kẻ thù không nhất thiết luôn đến từ bên ngoài.

Đôi khi, những người từng chịu áp bức cũng có thể muốn trở thành người áp bức khi họ nắm được lợi thế.

Nếu không có nguyên tắc rõ ràng, sự tự do mà họ giành được sẽ rất dễ bị phá hủy từ bên trong.

Mùa lạnh kết thúc.

Bến Cỏ dần ổn định.

Nhóm bắt đầu có nguồn thực phẩm dự trữ tốt hơn, nơi ở được cải thiện và một hệ thống phân công lao động tương đối rõ ràng.

Nhưng Tô Hoài Ninh vẫn không quên những người còn bị giam giữ.

Nàng biết rằng Hắc Nham không phải bộ tộc duy nhất bắt người xuyên không .

Nếu không có sự thay đổi nào, những người mới đến thế giới này vẫn sẽ bị đưa vào các khu lao động.

 

Bạn vừa đọc đến chương 12 của truyện NGƯỜI VĂN MINH CUỐI CÙNG TRÊN VÙNG ĐẤT NGUYÊN THỦY thuộc thể loại Nữ Cường, Xuyên Không, Hư Cấu Kỳ Ảo. Truyện sẽ được cập nhật ngay khi có chương tiếp theo, đừng quên theo dõi Fanpage để không bỏ lỡ các chương mới nhất. Trong lúc chờ đợi, bạn có thể khám phá thêm nhiều bộ truyện đặc sắc khác đang được yêu thích trên Sime Ngôn Tình. Chúc bạn có những phút giây đọc truyện thật trọn vẹn!

Sime Ngôn Tình

Sime Ngôn Tình

Sime Ngôn Tình là nơi tụi mình chia sẻ những bộ ngôn tình siêu sủng, siêu ngọt khiến tim tan chảy! Theo dõi liền kẻo lỡ truyện hot nha~ Nhớ vote 5 sao ủng hộ tụi mình với nhaa 💕

Bình luận

Sắp xếp theo